第1193章 放榜(上)
“世家恃古自傲,以为手握礼法道义,便可拿捏王权。”
李渊淡淡开口,将两篇考卷平放桌面。
“他们不懂,乱世之中,民心大于古法,大势高于门第。”
沮授躬身:“臣明白,世家赢了笔墨道义,寒门赢了世道民心。”
李渊抬眸,望向窗外邺城夜色,满城灯火,分属两派士子,而执棋之人,始终是自己。
世家不肯臣服王权,只想共治驾驭;寒门一心依附王权,甘愿俯首听命。
这场科举,从考题落下那一刻,胜负早已注定。
他不需要世家真心拥戴,只需寒门万众归心。
考卷优劣,名次高低,最终裁定权,从来不在士林礼法,不在门第高低,只在唐王一念之间。
“传令阅卷诸臣。”
李渊声音清冷,落定整座河北士林格局:
“取立意革新、拥护科举、普惠万民之文为上等;
折中求和、不抵触新政、归顺王权之文为中等;
一味固守门第、诋毁科举、藐视布衣、忤逆王权之文,尽数列为下等。”
“下等淘汰,中等、上等入选,进阶参加院试!”
御座之下,大唐开国君主李渊端坐紫檀龙椅说道。
目光沉静淡然,直直望向身侧身着绯色考官官袍、身姿沉稳的主考官沮授,眼底藏着不易察觉的深思与权衡。
此番大唐定都邺城,于河北腹地首开分科科举,从来不止选拔人才这般简单。
自唐军入主河北以来,为平定割据郡县、肃清效忠前朝的地方豪强,唐军征战杀伐无数,河北本土世家士族、乡绅宗族、寒门儒生,皆死伤惨重,故土遭战火蹂躏,本土势力被拆分打压,河北全境上下,从高门士族到山野寒门,心底对新生的大唐,始终藏着根深蒂固的戒备、敌视与抵触。
百姓心存惶恐,士族暗中抱团观望,读书人更是心怀故土立场,不肯归顺唐廷,地方民心不稳,士族暗流涌动,长此以往,唐国在河北的统治根基,只会摇摇欲坠。
为消解这份全民抵触,安抚河北本土人心,平衡朝堂外来文臣与河北本土势力的矛盾,李渊思虑良久,特意敲定人事,任命土生土长、名望卓著、深耕河北士林数十年的沮授,出任本次邺城首科科举主考官。
此举绝非刻意卑躬屈膝讨好河北老牌士族,更不是对本土豪强妥协退让,而是李渊深思熟虑后的维稳布局。
沮授籍贯河北,门生故吏遍布各州郡县,在河北儒林、士族圈层声望极高,由他执掌科举取舍,既能让河北读书人放下戒备,相信科考公允,不是唐廷外来官员刻意打压本土学子;也能借沮授的本土名望,缓和唐廷入主河北带来的杀伐戾气,弱化外来政权掠夺本土资源、打压本土人才的负面观感,最大限度降低河北各界对大唐的排斥心理。
而今日初考定下的分级规则,更是李渊亲手敲定、暗含治国驭人之术的筛选铁律:初考评定三等,下等学子直接除名淘汰,中等、上等学子方可留存,获得后续院试应试资格。
从不是坊间浅显以为的择优取才,而是大唐官方直白坦荡、毫不遮掩的立场宣告。
大唐取士,从来不是唯才是举、有才即用。
学识文采只是准入门槛,心向大唐、归顺唐廷、认同大唐正统统治,才是立身做官的第一准则。
但凡心底眷恋前朝的旧势力、敌视大唐政权者,哪怕文采斐然、学识冠绝一方,也会被划入下等,直接剔除仕途之路,绝无踏入朝堂、执掌地方权柄的可能。
唯有摒弃地域偏见,放下故土恩怨,真心归顺大唐、效忠李唐王室,品行学识皆过关者,才能跻身中等、上等序列,拿到院试入场券。
这只是大唐河北取士的第一道关卡,往后筛选层级环环相扣、步步严苛。
入选学子尽数参与邺城终极院试,院试严苛阅卷、秉公排名,最终只取榜单前一千人,钦定为大唐进士。
唯有夺得进士身份,才可进入吏部备选名册,经由吏部考核品性、才干、属地忠诚度之后,方能外放郡县、入朝司职,正式成为大唐官吏,执掌一方权责。
从初考心性筛选,到院试学识角逐,再到吏部忠诚度复核,层层设限,步步筛选,剔除异心之人,收拢归顺之才,既为唐廷填补河北属地治理缺口,又以科举教化收拢河北士林民心,从根源瓦解河北士族抱团对抗之心,稳稳筑牢大唐坐镇河北的统治根基。
高台之上,沮授垂手躬身,迎着李渊的目光微微颔首,已然读懂帝王这番科考布局的全部深意。
初考尘埃落定,三等榜单公示邺城贡院,下等士子尽数除名逐出贡院,永不许参与大唐科考;中等、上等士子共计一万三千七百二十一人,获准十日休整,齐聚邺城贡院大堂,参与决定仕途归宿的终极院试。
由此可见,大部分人还是非常识时务的。
李渊亲笔定下院试唯一考题——《河北郡县吏治策》。
考题直白锋利,直指当下河北治理核心:自唐定邺城,幽冀二州历经战乱,坞堡林立、赋税不均、乡政私化、流民遍野,试述安抚流民、整顿郡县、教化乡野、平衡赋税、稳固河北吏治之策。
十日转瞬即逝,暮春晨光铺满贡院青砖,三千余士子分列东西两区入座,东区世家子弟衣袍华贵,腰间玉佩叮当,神态从容倨傲;西区寒门士子粗布素衣,身形拘谨,眼底满是孤注一掷的渴求。
贡院四周禁军环伺,御史全员监考,杜绝夹带舞弊,这场吏治策论,无文笔取巧,全凭本心政见定高下。
三日作答,考卷尽数封存,移送紫宸偏殿阅卷。
依旧由沮授领衔阅卷,辅以八名河北本土文官、四名唐廷御史,三方共审,公允制衡。
阅卷过半,殿内高下立判,世家、寒门吏治政见,割裂泾渭分明,毫无相融余地。
东区世家子弟吏治政见。
世家子弟自幼承袭家学,深耕乡政,世代执掌郡县乡老、里正职权,吏治策论文风典雅,引经据典,通篇贴合千年古制礼法,施政逻辑完全围绕保全士族根基展开。
其一,吏治分权,以族代官。世家士子一致认为,河北郡县辽阔、乡野分散,官府政令难达村落,自古便是士族宗族代管乡政,坞堡护民、宗族治乡乃是最优吏治模式。
主张大唐官府只执掌州府一级官权,乡、县基层吏治,尽数交还地方士族族长、乡老打理,朝廷不可插手宗族内务、宗族赋税、宗族刑狱,郡县官吏只需安抚士族、协调大族即可。
其二,赋税分级,优待门第。
战乱之后河北田地大半归士族所有,世家士子直言,士族供养门客、修缮坞堡、维稳地方耗费巨大,理应减免士族田赋、丁税;流民、布衣佃户无恒产无根基,理应承担绝大多数州县赋税,以布衣之力供养士族,维系地方秩序,不可削士族税赋以济寒门。
其三,用人循旧,门第任官。
基层佐吏、乡吏必须选用士族子弟,布衣心性浅薄、眼界狭隘,不懂乡俗礼法,不可接触基层刑名钱粮。
即便朝廷任用寒门进士,也只能安置州府闲职,不得执掌一县政务、一地兵权,杜绝布衣掌实权扰乱河北固有秩序。
其四,维稳为先,宽宥大族。
过往士族聚众自保、私藏兵器、截留前朝钱粮,皆是乱世自保之举,并非忤逆大唐。
恳请朝廷既往不咎,不得清算河北士族坞堡私产,不得拆分大族宗族势力,官府吏治以怀柔士族为主,打压布衣流民聚众作乱为辅。
通篇策论,字字合乎古制吏治,条理清晰、文笔精妙,无一字公然反叛大唐,却处处守着士族特权,主张王权放权、士族共治,吏治为民是虚,吏治护族是实。
西区寒门子弟吏治政见
寒门士子久居乡野,亲历战乱流离、士族盘剥,策论大多文笔质朴,少典籍典故堆砌,却句句贴合民间疾苦,吏治核心全然围绕王权集权、普惠布衣、重构吏治而立。
其一,废族治官,王权下乡。
寒门士子全员恳请李渊取缔士族宗族代管乡政的旧规,撤除世袭乡老、族老治权,郡县下设乡里,所有里正、乡佐、县吏全部由朝廷直接任免,由朝廷官吏直达村落,斩断士族把控基层的权力根基,让王权直达民间,不再让大族拿捏百姓生死。
其二,均田平税,一体同征。河北战乱荒芜田地,尽数收归大唐官田,分给无地流民、寒门佃户耕种;废除士族免税特权,天下田亩一体计税,大族多田多缴,布衣少田少缴,杜绝士族兼并良田、隐匿人口、截留赋税,以公平赋税安定流民民心。
其三,科考任官,唯忠唯贤。吏治用人破除门第枷锁,无论出身士族布衣,只要科考及第、忠心向唐,便可执掌县府实权。
裁汰靠门第世袭的庸碌士族官吏,以寒门进士填补郡县吏治空缺,官吏俸禄由朝廷统一发放,脱离士族供养,只听命于唐王朝廷。
其四,严整豪强,安抚流民。
恳请朝廷清查河北士族坞堡私兵,收缴民间大族私器,打击大族欺压佃户、掠夺民女、私设刑狱之举;官府开设流民粥棚、开荒屯田,由官吏直接教化百姓,重塑乡野秩序,以朝廷吏治取代士族私治,让百姓只知有唐王,不知有大族。
更有数百名底层寒门士子,在策论文末直言肺腑:士族鱼肉河北百年,察举制让寒门永无出头之日,唯有唐王科举新政、集权吏治,方能救万民于桎梏,寒门愿做朝廷耳目,扎根郡县,检举士族劣迹,誓死效忠大唐王权。
阅卷文官很快分化两派:四名并州御史遵从李渊新政本心,推崇寒门革新吏治策论;四名河北本土文官受乡土情面裹挟,偏袒世家守旧策论,认为世家策论合乎古法,不宜打压河北大族;主考官沮授居中统筹,将两类考卷优劣、利弊、隐患悉数整理成册,呈递李渊御览。
烛火复燃,李渊翻阅数千份院试策论,心中决断愈发清晰。
世家吏治策论,完美维稳当下河北格局,不用朝廷耗费兵力整顿大族,治理成本极低,可长久下去,士族把控基层、垄断乡政,大唐王权依旧架空,河北依旧是士族的河北,而非李唐的河北。
寒门吏治策论,激进破旧,触动士族核心利益,会引来大族抵触反扑,却能拆分宗族权力、收拢基层民心、重构直属朝廷的郡县吏治,彻底把河北管控在王权手中,长久利好大唐统治。
沮授躬身进言:“大王,世家策论合规而私心重,可维稳不可长治;寒门策论革新而忠心纯,可固本却易生动乱。若择优取文,世家文笔政见远胜寒门,可取者居多;若以王权长治、吏治集权取舍,则寒门可取者更甚。”
李渊指尖划过策论上“王权下乡,布衣安居”八字,神色淡漠开口:“吏治之本,不在古法,不在文笔,而在归权于王,造福于民。”
随即下达终审谕令,定下院试排名铁则:
一、凡主张废宗族私治、均田平税、拥护科考集权、全心效忠王权的寒门革新策论,优先擢升,位列前列;
二、世家策论细分两类:顺从王权、愿意让出部分基层乡权、不抗拒朝廷均田新政、愿意配合官府治理属地百姓者,酌情中等排名;死守门第特权、抗拒朝廷收权、主张士族共治王权、贬低布衣子民者,直接压至榜单末尾,剔除进士名额;
三、剔除文笔绝佳,却暗藏抱团逼宫、要挟王权之意的世家考卷,取消其进士资格。
三日终审落幕,邺城院试最终榜单敲定,钦定大唐河北进士一千名,公示天下。
千名进士之中,寒门士子占六百一十三人,大半位居榜单前五百名,手握县府实权名额;河北士族子弟占三百八十七人,尽数位列榜单后段,仅能入职州府闲散僚属、文教佐官,无一人得掌一县民政、钱粮、刑狱大权。
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