第1632章 预判了你的预判

第1632章  预判了你的预判

    布里格斯爵士为难道：「正如我之前所说，格莱纳神父曾明确拒绝了我。现在，科隆议会已做出决议，他就更不可能————」

    亨德森的嘴角勾起冷笑：「格莱纳很早就投身科隆的政治圈，所以他并不太在乎教会资产的损失。但那些总司铎、本堂神父，乃至教会学校的修士，在教会放弃地产和税收之后，他们的利益将受到很大的影响。

    「我们应该从他们这里入手，一边能影响到科隆议会里的教会派，另一边则可以让他们煽动科隆的民意，去亲王主教宫外游行。」

    明斯特亲王主教宫东侧就是科隆议会的所在地。

    布里格斯爵士顿时眼前一亮。

    没错，地方教会的主要收入来源就是其拥有土地上的佃租，以及什一税分成。教廷用这两样东西「贿赂」科隆政府，教士们肯定会非常不满。

    如果这群人向民众大肆宣传「加入神圣贸易联盟会对科隆有害」，纵然议会已开启入盟谈判，肯定也无法顺利推进下去。不，议会多半会更改决议。

    「您说得对。」他当即抓起外套，就要朝外走，「我们这就去找德雷斯勒神父。」

    亨德森问道：「那是谁？」

    「明斯特郊区的总司铎，他在教士中的影响力非常大。」

    总司铎就是负责一个城市里具体教务的人，管理本区所有的本堂神父，权力仅次于主教。而类似明斯特这样的大城市，城里和城外分由两名总司铎管理。

    「您先别急。」亨德森示意他坐下，「我们要仔细制定计划，比如要怎么说服他，以及后续的行动如何展开。」

    第二天一早，脑子里装著全套行动计划的布里格斯爵士信心满满地乘车前往德雷斯勒神父位于城南的家中。

    然而，令英国人没想到的是，总司铎派仆人告诉他，绝不可能和「新教的异端」接触。

    布里格斯爵士倒是没有气馁，立刻按计划转去了另一名高阶教士的住宅，但同样被严词拒绝。  

    一头雾水的参赞先生又一连找了两位教士，却都未能得到游说的机会。

    当天下午，在不起眼的圣塞尔瓦蒂教堂里，十几名极有影响力的高阶教士正围著两名法国人，眼中皆有兴奋的光芒在闪动。

    「波塔利斯先生，您昨天曾提到，所有教士们的圣奉都会提高。」德雷斯勒神父看向面前的年轻人道，「我想知道，这笔钱将由教廷来出吗？毕竟往后明斯特教会几乎没什么收入了。」

    波塔利斯是代表教廷来向明斯特教会宣读训令的。

    他带来的文件上显示，以后教会将不用再向教廷缴纳授职费、共同服务费，以及首年主教金之类的费用了。

    与此同时，所有神职人员的圣奉，也就是薪水，将上涨10%至18%。

    消息传开之后，整个科隆的教士们无不欢欣鼓舞—教会资产归谁管他们并不关心，只要拿到自己手里的钱变多了那就是好事。

    很快，教士们开始向信众宣传神圣贸易联盟的好处—这是教廷下达的任务。在「涨薪」的激励下，每个人都非常尽心尽力。

    波塔利斯用熟练的德语道：「当然不，您知道，教会改革会覆盖整个欧洲，教廷不可能拿得出这么多钱。」

    德雷斯勒神父等人相互对视，神色有些变冷难道教廷又在空许诺？

    「那增加的圣奉从何而来？」

    波塔利斯不紧不慢道：「主要是从宗座永续基金里出。其余的则是来自于圣依西多禄事业会、法律咨询会，以及圣带费收入。

    「哦，每年这些收入的结余部分，还要上交50%给教廷。」

    德雷斯勒神父瞪大了眼睛：「您说的这些，除了圣带费，其他的————请您原谅，我根本没有听过。」

    圣带费就是神父为忠信者进行洗礼、主持婚礼、葬礼之类收取的费用。

    波塔利斯微笑道：「宗座永续基金是一笔属于教会的投资基金，教廷会派人帮各地教会打理。本金来自于地方教会以及修道院的资产，教廷也会投入一部分。」

    这个时代的教会可是非常有钱的。

    除了历年来自于教会地产和什一税之类的收入累积之外，各大修道院每年都会接收不少贵族献身者，也就是决定后半生当修士的人一没有继承权的次子、嫁不出去的贵族小姐都在其中。

    这些人来修道院时，都会带一些地产，或者现金。他们是不能结婚生子的，所以遗产都会留给修道院。

    一名本堂神父立刻道：「波塔利斯先生，这些钱恐怕不能随意动用。您看，教堂修缮、慈善事务，以及教会学校都要花很多钱————」

    他旁边的副司铎补充道：「而且教会也常会拿出一些钱进行投资，从以往的经验来看，收益并没有那么大。」

    波塔利斯充满自信道：「宗座永续基金主要会投向神圣投资银行。

    「我简单介绍一下，这是由所有贸易联盟成员国出资组建的银行，不接受任何私人投资，只有国家政府才能成为股东。

    「而教廷参股的部分，就是来自于宗座永续基金。

    「这家银行将获得所有成员国授权，拥有比任何公司、个人，乃至政府更优先的受偿权。」

    所谓的受偿权，就是在出现债务违约的情况下，优先得到借款人偿还的权利。

    「同时，神圣投资银行只向国家层级的项目发放贷款，通常都会由相应的政府进行担保，违约的可能性几乎可以忽略。

    「我想，应该没有比这更加稳定可靠的投资了。其收益必将比教会以前的投资高得多」

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    嗯，他这里的确是吹牛了。即便在二十一世纪，政府担保的贷款也有违约的情况，更别说金融意识匮乏的十九世纪初了。

    但这也绝对比民间贷款的违约率低得多。

    后世的世界银行可从没赔过钱。

    约瑟夫是直接将法国教会改革的那一套搬到了教廷改革上。

    只不过其他国家没有法国那样飞速发展的工业，所以基金就只能投入其他领域。

    正好神圣投资银行的本金需要一大笔钱。双方可谓「一拍即合」。

    而教廷通过股本获得的「世界银行」投票权，差不多也就是法国的投票权了。


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